阿尼戈尼博學(xué)多才，求知若渴。他不安于現(xiàn)狀，勤于嘗試，急于創(chuàng)新，毫無顧忌地耗用著自己的體力和才智。他是個不自覺的革新者，但同時，對于他認(rèn)為不可缺少的準(zhǔn)則，他堅決維護(hù)，并以此來嚴(yán)格地約束自己。他的思想來源于貝內(nèi)代托·克羅切，同時又自我調(diào)整，進(jìn)而轉(zhuǎn)化。在政治上，他拒絕法西斯統(tǒng)治和納粹；在社會生活上，他關(guān)注無權(quán)的小人物而漠視上流社會的特權(quán)；尤其是在藝術(shù)上，他認(rèn)為美學(xué)與倫理學(xué)密不可分。

　　阿尼戈尼有扎實的造型能力和細(xì)膩的素描功底，有很高的文化素素養(yǎng)和很深的藝術(shù)造詣。他繼承文藝復(fù)興以來佛羅倫薩畫派的優(yōu)良傳統(tǒng)，一直堅持自己的觀點，運用傳統(tǒng)的技法表現(xiàn)自己熟悉的生活，畫自己所見，畫自己所愛，不隨波逐流。他是一個正直和富有正義感的畫家。意大利政府為紀(jì)念這位當(dāng)代杰出的畫家，在佛羅倫薩建立了具有相當(dāng)規(guī)模的阿尼戈尼繪畫陳列館，還將以阿尼戈尼的名字命名一條街和一個廣場。